Nghịch lý nhân chứng và người quan sát

Khi có tôi thì không có ngài; bây giờ có ngài thì chẳng có tôi.
Đường tình thật là hẹp và không thể đủ không gian cho cả hai người.
-Kabir

Retreat - Cuộc hành trình bên trong

Retreat là gì?

Niyama: Tinh chỉnh hành vi - hội nhập những phẩm tính cao quý

Niyama là bước thứ hai trong tám bước thực hành yoga của Patanjali. DAAJI cho chúng ta thấy Yama là chưa đủ cho một đời sống đúng đắn như thế nào - mặt kia của đồng xu là nuôi dưỡng sự cao của của tính cách thông qua những bổn phận tích cực và sự quan sát nội tâm của Niyama.

Yama: Làm thanh khiết hành vi - loại bỏ thói quen không mong muốn

Yama là bước đầu tiên trong tám bước thực hành yoga của Patanjali. DAAJI giải nghĩa về bước đầu tiên trong Ashtanga Yoga, và khám phá tầm quan trọng của nó trong sự phát triển bản thân và con đường giác ngộ.

Giải phẫu tâm linh

Điểm là gì và định vị chúng như thế nào? Hầu hết mọi người đã nghe nói về chakra (luân xa) hay điểm, được mô tả là các trung tâm năng lượng thiêng liêng nằm ở những vị trí khác nhau trong cơ thể người.

Thấm nhập Cội nguồn

Các bạn hẳn còn nhớ một tình tiết mà Babuji Maharaj phát hiện ra samskara đầu tiên. Ngài nói rằng nếu chúng ta loại bỏ samskara đầu tiên mà tất cả chúng ta cùng chia sẻ, trên nền tảng đó các samskara còn lại sẽ vụn vỡ. 

Tình yêu nâng bước chúng ta

Có vố số giai đoạn chúng ta phải vượt qua trong cuộc hành trình tâm linh, và tột đỉnh của mỗi giai đoạn chuẩn bị chúng ta một cách hoàn hảo để bước vào chiều kích tiếp theo.

Thành khẩn và đón nhận: con đường tiến bộ

Bạn thân mến. Có một câu chuyện về Shuka, người được cha mình, hiền triết Vyasa, gửi đến hiền triết - đức vua Janaka để chỉ dạy cậu. Vua Janaka đã yêu cầu lính gác cho Shuka đợi bên ngoài trong ba ngày. 

Sự khao khát cháy bỏng trong tim

RAMA DEVAGUPTA đã phỏng vấn PARTHASARATHI RAJAGOPALACHARI (tên gọi trìu mến là Chariji) vào một buổi chiều rực rỡ, đầy nắng tại Fremont, California, về sự tìm kiếm bên trong đối với sự giác ngộ.

Kỹ thuật đặc biệt Thiền ở điểm A và Thanh lọc ở điểm B

Để đạt được sự điều chỉnh các khuynh hướng ô trược, điểm A của Vùng Trái tim được sử dụng để thiền và điểm B được sử dụng để thanh lọc. Các thực hành này mang lại hiệu quả cao trong việc điều chỉnh các khuynh hướng bê tha.