Nếu chúng ta có thể kiểm soát bản thân thì chúng ta không cần phải thanh lọc. Nhưng
khi đã tạo ra dấu ấn, làm thế nào để ta loại bỏ chúng hoặc loại bỏ tác động sinh ra
từ cảm xúc tức giận, ghen tị, thù hận và rất nhiều thứ khác?
Nhiều lần, ngay cả khi không tham gia vào một việc làm hoặc một hành động, chẳng hạn như chúng ta chỉ đi ngang qua phố và thấy một vụ ẩu đả - điều
đó ảnh hưởng đến chúng ta. Khi xem một bộ phim, nếu có cảnh cưỡng hiếp hoặc giết người
hay tình cảm lãng mạn, điều đó ảnh hưởng đến chúng ta.
Một ví dụ mà tôi vẫn hay đưa ra về cách chúng ta tạo thành dấu ấn
- tốt hay xấu, chúng ta không cố đánh giá: Khi tôi đi qua khu vườn, có một
nụ hồng thu hút sự chú ý của tôi. Tôi nhìn nó và sau đó, đi tiếp. Ngày thứ hai, tôi đi ngang qua đóa hồng đó, giờ đây đang bung nở. Lúc này tôi muốn cầm nó
trong tay; tôi muốn ngửi nó. Rồi ngày thứ ba, tôi muốn ngắt nó và mang nó về nhà - những thứ như thế. Đây là cách chúng ta tạo thành dấu ấn và dính mắc vào mọi
thứ, bằng suy nghĩ và ý tưởng. Điều đó trở thành thói quen. Làm thế nào để loại bỏ nó? Có
một quá trình yoga, được cung cấp bởi con đường Heartfulness. Chúng ta có kỹ
thuật yoga, ở đó chúng ta sử dụng sankalpa shakti [sức mạnh ý chí]. Thực ra,
sankalpa này không giống như một mệnh lệnh để loại bỏ những phức tạp và tạp chất mà tôi đã tạo ra trong ngày. Tôi không ra lệnh cho thân thể của mình mà chỉ
nhẹ nhàng hình dung trong trạng thái cầu nguyện rằng những phức tạp và tạp chất đang được
loại bỏ khỏi thân thể tôi, chúng là những thứ không mong muốn, những thứ không cần thiết
cho sự phát triển tâm linh của tôi.
Khi nói đến những phức tạp hoặc tạp chất chúng ta tạo ra do hành động của mình được loại bỏ, thường thì chúng ta quên mất những tạp chất hoặc phức tạp hay cảm giác tội lỗi mà mình tạo ra do sự không hành động. Thông thường, hệ quả của việc không hành động còn kinh khủng và
nguy hiểm hơn của việc hành động. Giả sử ai đó… tôn trọng bạn, và bạn không đáp lại
với sự tôn trọng tương xứng, bạn xúc phạm người đó, điều đó là không tốt. Không
đáp lại với sự tôn trọng xứng đáng, mặc dù không làm gì, nhưng đó là sự xúc phạm
theo cách nào đó. Ví dụ, là một bác sĩ, nếu bạn thấy một bệnh nhân đề nghị sự chăm sóc và bạn nói, “Tôi sẽ quay lại sau 10 phút nữa,” khi bạn quay lại, bệnh
nhân đó đã chết. Khi đó, bạn cảm thấy tội lỗi và ước rằng mình đã quan tâm đến người
đó. Điều mà tôi đã có thể làm vào thời điểm thích hợp - nếu tôi bỏ lỡ cơ hội,
nó tạo ra dấu ấn rất sâu đậm. Chủ yếu những dấu ấn được hình thành do không
hành động hoặc hành động nửa vời ám ảnh chúng ta. Chúng trở thành những dấu ấn khiến
chúng ta cảm thấy tội lỗi, thứ vô cùng nặng nề, như chì rót đổ vào trái tim chúng ta. Đôi
khi chúng ta cảm thấy mình đã có thể làm điều đó khác đi. Vì vậy, đây là những dấu
ấn mà chúng ta hình thành trong trái tim: Trái tim trở nên nặng nề hơn.
Khi bạn tức giận ai đó, trái tim trở nên nặng nề hơn, tâm trí xáo động, máu dồn lên não và mắt đỏ hoe. Đó là biểu hiện vật lý. Cảm xúc giận dữ có
lẽ là tồi tệ nhất. Bạn đã thấy một người, hoặc hai người giận dữ với nhau chưa? Nếu
bạn quay lại cảnh này, bạn sẽ thấy họ trông đáng sợ như thế nào. Ngay cả bản thân - như ai đó, tự chụp hình khi mình tức giận. Bạn sẽ ghét chính mình: “Ồ, khi giận
dữ trông tôi như thế này sao?!”
Ý tưởng thanh lọc dấu ấn là tối quan trọng đối với sự phát triển
tâm linh của chúng ta. Điều đó không có nghĩa là chúng ta cố gắng đánh giá dấu ấn tốt và dấu ấn xấu. Nhiều lần chúng ta làm việc tốt, nhưng điều đó cũng tạo thành dấu
ấn. Người khác làm việc tốt. Chúng ta trông thấy và điều đó cũng tạo thành dấu ấn.
Điều đó không có nghĩa là chúng ta không nên làm gì cả. Chúng ta tiếp
tục thực hiện bổn phận hàng ngày của mình - tốt hay xấu, điều đó không quan trọng.
Dần dần, khi chúng ta tiếp tục và đầu tư năng lượng để loại bỏ những dấu ấn, và thấy lợi ích sinh ra từ việc thanh lọc, khi đó thậm chí chúng ta sẽ hỏi
tại sao mình lại tạo ra chúng. Rồi chúng ta sẽ khám phá ra nghệ thuật làm việc mà
không tạo thành dấu ấn.
Thời điểm tốt nhất để loại bỏ những dấu ấn này là sau khi các hoạt
động trong ngày kết thúc. Bạn về đến nhà: Trước khi tương tác với các thành viên
trong gia đình, hãy rửa chân và rửa mặt, có lẽ bạn có thể uống trà hoặc cà phê,
sau đó ngồi vào một góc nào đó và tự thanh lọc. Quá trình này rất đơn giản. Trong
trạng thái cầu nguyện, bạn cầu khẩn Cội Nguồn: “Hãy giúp con thanh lọc bản
thân.” Thứ gì được thanh lọc? Những phức tạp và tạp chất mà chúng ta tích tụ. Lúc
này chúng ta phải ghi nhớ một điều: Khi tôi thanh lọc những phức tạp và tạp chất này,
điều gì xảy đến với tôi? Chúng ta trở nên thanh khiết hơn. Khi những tạp chất
không còn, ta trở nên tinh khiết hơn. Thật tuyệt vời! Khi những phức tạp không
còn, chúng ta trở nên đơn giản hơn. Vì vậy, vào cuối quá trình thanh lọc, tôi sẽ
cảm thấy đơn giản hơn và tinh khiết hơn. Đó nên là kết quả của chúng ta.
Quá trình này rất đơn giản. Bạn nhắm mắt lại và nghĩ rằng tất cả phức tạp
và tạp chất đi ra. Bây giờ bạn phải đưa bước thứ 2 vào quá trình. Những tạp chất
và phức tạp đi ra từ đâu? Nghĩ rằng chúng đang đi ra từ phía sau. Hãy hình dung,
từ đỉnh đầu tới xương cụt. Hãy tưởng tượng toàn bộ phần lưng. Nghĩ rằng tất cả phức
tạp và tạp chất đang đi ra từ phía sau. Tưởng tượng rằng phía sau là từ đỉnh đầu
tới xương cụt, toàn bộ lưng. Bây giờ trong bước 3, hãy tưởng tượng chúng đi ra như
thế nào. Nghĩ rằng chúng đi ra dưới dạng khói hoặc hơi. Bạn nghĩ về khói hoặc về
hơi - không phải cả hai. Vậy giờ đây kết hợp 3 bước. Bước 1, hãy nghĩ rằng bạn
đang loại bỏ những phức tạp và tạp chất. Bước 2, nghĩ rằng chúng đang đi ra từ
phía sau. Bước 3, chúng đi ra dưới dạng khói hoặc hơi. Khi đã bắt đầu, hãy đẩy
nhanh quá trình. Đưa động lượng vào… đuổi khói hoặc hơi ra từ phía sau và tiếp
tục như vậy trong 15 - 20 phút. Ở trong trạng thái này của tâm trí, với
sankalpa rằng những thứ đó đang đi ra. Sau 15 - 20 phút, bạn sẽ cảm thấy sự nhẹ
nhõm hoặc giản đơn mà chúng ta đã nói đến - bạn cảm thấy bên trong tươi mới
và tinh khiết hơn. Đó là lúc bạn đưa vào ý nghĩ rằng Ân Sủng từ Trên Cao đi vào
thân thể tôi và cũng giúp tôi thanh lọc. Ân Sủng đó đang thực sự giúp tôi loại
bỏ tất cả những phức tạp và tạp chất này. Đồng thời, ở nơi khói và những phức tạp đi ra, tất
cả dấu ấn đi ra, sẽ có một khoảng trống. Lúc này nghĩ rằng Ân Sủng Thiêng Liêng,
đang đi xuống, lấp đầy tôi với sự tinh khiết, với sự thánh thiện. Dòng thiêng
liêng chảy vào thân thể tôi và khi đó tôi thực sự loại bỏ được những phức tạp và tạp
chất này, cuối cùng tôi sẽ cảm thấy giờ đây cơ thể mình giống như một đền thờ.
Nó đã sẵn sàng để đón vị thần tình yêu của tôi. Tôi cảm thấy tinh khiết hơn; tôi
cảm thấy thánh thiện. Chúng ta thực hiện theo cách đó. Vào cuối quá trình
thanh lọc, sự thánh thiện này sẽ nổi lên trong tim chúng ta.
Đây không phải là một quá trình khó khăn. Vậy hãy để tôi nhắc lại: Vào buổi
tối sau khi trở về nhà từ văn phòng, hãy ngồi thoải mái, và nghĩ rằng tất cả những
phức tạp và tạp chất đang đi ra từ phía sau dưới dạng khói hoặc hơi. Tăng tốc
quá trình. Sau 20 phút, nghĩ rằng Ân Sủng Thiêng Liêng đi xuống từ Trên Cao và
đang giúp tôi hoàn thành quá trình thanh lọc. Toàn bộ thân thể tôi lúc này giống
như đền thờ của Thượng Đế. Toàn bộ thân thể tôi giờ đây được thánh hóa. Với ý
nghĩ này bạn đứng dậy. Điều này có thể được thực hiện, và quá trình này trở nên có hiệu lực sau 3 - 4 buổi thiền khai tâm mà chúng ta trải nghiệm với thiền
Heartfulness. Vì vậy, sự khai tâm, như họ gọi, được yêu cầu thông qua một người
hướng dẫn hoặc người dẫn đường.
Một khi chúng ta có cái nhìn tươi mới hơn về mọi thứ… Chẳng hạn, bạn
đã có một cuộc tranh cãi với ai đó và để lại dấu ấn. Rồi bạn thấy bức tranh thực
của nó, khi dấu ấn đó ra khỏi thân thể bạn, người đó không còn giống như thế. Khi
đó, bạn có thể xây dựng một mối quan hệ tốt đẹp hơn với họ. Tương tự như vậy, với bất
kỳ quá trình nào: Khi tôi có một cái đầu định kiến thì sự công bình không
được thực hiện. Nhưng khi thông qua thanh lọc, tất cả định kiến sinh ra từ dấu ấn trước kia được loại bỏ, khi đó tôi có thể làm tốt hơn. Tôi có thể hiểu
mọi người hơn; tôi có thể hiểu bản thân mình hơn. Và, quan trọng nhất, tôi có
thể dẫn dắt một cuộc sống yêu thương và hòa nhã một cách trìu mến với đồng
nghiệp, với các thành viên gia đình thân yêu và gần gũi.
Nhiều lần, bạn cũng có thể nhận thấy rằng mình sắp nổi giận, rằng mình sắp
phát điên, và bạn trở nên nhận biết được điều đó. Bây giờ, nếu nhận biết
được môi trường bên trong, thời tiết bên trong, trạng thái bên trong, bạn sẽ
bình tĩnh và nói không phải lúc này, rồi thanh lọc trong 2 phút - và cảm giác tức giận biến mất.
Tình huống thứ ba. Như vậy có 3 tình huống thanh lọc. Thứ nhất, chúng ta thanh lọc vào buổi tối sau một
ngày. Thứ hai là thanh lọc khẩn cấp, chúng ta thực hiện sau khi một sự kiện nhất định
đã xảy ra. Thứ ba là, trước khi làm điều gì đó sai, chúng ta loại bỏ nó trước cả
khi có thể tạo thành dấu ấn. Cách tốt nhất là xây dựng một lối sống mà bạn
không tạo thành bất kỳ dấu ấn nào, như Chúa Krishna đã dạy, một điều vô cùng lỗi lạc
trong Gita. Ngài nói, “Hãy dẫn dắt cuộc sống như đóa sen sống trong bùn.”
Đó là một ví dụ đẹp đẽ: Sen không phải thanh tẩy nó. Sen tạo ra nó theo cách mà
bùn không ảnh hưởng đến đóa sen. Vì vậy, chúng ta phải cô lập mình với ý thức
như vậy, với sthithpragya [trạng thái kiên định] thông qua thiền, tâm trí thiền,
để… tất cả những thứ diễn ra trong cuộc sống, mặc dù liên quan đến rất nhiều thứ nhưng chúng ta vẫn như đóa sen: kiên định trong từng khoảnh khắc.
Thiền là ở đó chúng ta rất thụ động. Chúng ta cho phép mọi thứ diễn ra do
dòng truyền. Người dẫn đường, đôi mắt ông tập trung vào chúng ta cho dù chúng ta đang
ở bất cứ đâu. Không quan trọng chúng ta ngồi thiền ở đâu hoặc khi nào, dòng
truyền của ông vẫn đến với chúng ta. Công việc của chúng ta chỉ là nhắm mắt lại
và đón nhận. Không có nhiều việc để làm ở đó.
Với thanh lọc, sự tham gia của chúng ta là trọn vẹn - là hoàn toàn ở đó… tôi hoàn toàn tập trung ở bên trong. Tôi làm việc chủ động… loại bỏ những phức
tạp và tạp chất. Tôi sử dụng… trong trạng thái cầu nguyện để thể hiện
sankalpa. Sankalpa là một hành động. Tôi chắc chắn điều này xảy ra: Những phức
tạp và tạp chất được đẩy ra từ phía sau. Vì vậy, tôi tham gia một cách toàn tâm
toàn ý. Do đó, thanh lọc không phải là quá trình thụ động như thiền; nó là một
quá trình rất chủ động, 100% sự chú ý của tôi ở đó.
Trong thiền, sự chú ý là ở đó nhưng ở chế độ chờ, giống như mèo đang rình
chuột. Với thiền, giống như mèo đang rình chuột, chúng ta đang chờ đợi điều gì?
Chuột ở đây là gì? Đó là sự tan hòa. Chúng ta không cố gắng nhìn thấy thứ gì; chúng
ta cố gắng không thấy thứ gì ở đây, mà cố gắng đánh rỗng toàn thể. Nó giống như
thanh lọc, nhưng chúng ta sẵn sàng đón nhận hơn để tan vào hư vô. Đó là khi
chúng ta đạt được một loại samadhi và hơn thế nữa. Vì vậy, có sự khác biệt lớn
giữa thiền và thanh lọc.
Bất cứ dấu ấn nào là rào cản cho tiến bộ của tôi tới Cái Tối Thượng đang đi ra. ‘Tất cả các loại’ ý tôi là không chọn lọc. Khi tôi nói ‘trong
ngày’, tôi thậm chí không cố gắng quét qua các hoạt động rằng hãy để tôi loại bỏ
cảm giác này trước, hoặc để tôi loại bỏ dấu ấn đã tích tụ do giận
nhau với vợ tôi. Hãy để tôi loại bỏ dấu ấn cụ thể này khi tôi bị thu hút về phía ai
đó, và muốn tiếp tục bị hút về phía người kia - không, mọi thứ phải ra đi - tốt,
xấu, mọi thứ. Vì vậy, chúng ta không kén chọn hay chọn lọc về loại dấu ấn mà mình
thanh lọc. Cùng một lúc, chúng ta nói rằng mọi thứ không mong muốn - tốt, xấu,
tất cả các loại phức tạp và tạp chất - chúng đi ra khỏi thân thể tôi.
Có những lúc, chúng ta dùng ý chí để thanh lọc nhưng những ham muốn có thể không loại bỏ được. Đó là lúc chúng ta cần có những người hướng dẫn và người
dẫn đường (Master). Người hướng dẫn là những preceptor có mặt trên khắp thế giới và được
lựa chọn bởi hệ thống đặc biệt này. Dưới hệ thống này, họ được đào tạo rất tốt.
Chúng tôi có hơn 6.000 người hướng dẫn trên khắp thế giới. Như tôi đã nói, người
dẫn đường, Pujya Babuji Maharaj của chúng ta, với trí tuệ đã nghĩ rằng nếu
tôi giữ kiến thức này cho riêng mình, thì nó sẽ không phụng sự được nhân loại
theo cách nó nên là. Nên tôi sẽ làm cho những người khác có khả năng như tôi: Họ
cũng có thể làm công việc dẫn thiền. Tại sao họ cứ phải đến Ấn Độ? Ấn Độ có
thể ra ngoài và tạo ra nhiều Ấn Độ hơn ở khắp nơi. Chúng tôi không đi chinh
phạt. Chúng tôi dung nhập, đặc biệt là về tâm linh. Chúng tôi muốn dung chứa tất
cả. Và những người hướng dẫn đã sẵn sàng - đã sẵn sàng theo nghĩa họ
sẽ giúp chúng ta, làm cho chúng ta hiểu hệ thống một cách đúng đắn và hướng dẫn chúng
ta thông qua thiền. Tự mình, khi chúng ta không thể thanh lọc đúng đắn, họ cũng
sẽ hướng dẫn chúng ta và giúp chúng ta loại bỏ những dấu ấn nhất định mà chúng ta không thể
tự mình làm được. Vì vậy, bạn đặt một cuộc hẹn với người hướng dẫn; thiền trực
tiếp hoặc từ xa tại bất cứ nơi đâu bạn đang ở.
Chúng tôi còn có nét rất đặc biệt
nữa là thiền nhóm, được tổ chức tại 6.000 địa điểm trên thế giới. Bạn cũng
có thể tham gia thiền nhóm. Sự lựa chọn là ở bạn. Bạn bước theo nhịp của
mình. Đây là những quy tắc được quy định. Bạn xây dựng hoặc phá bỏ bất cứ quy tắc
nào mà bạn muốn. Đó là lựa chọn của bạn.
