Yatra là một từ tiếng Phạn có nghĩa là cuộc hành trình, một cuộc du hành. Cho nên bất kỳ cuộc hành trình nào cũng là một yatra.
Và trong tâm linh chúng ta có hành trình bên trong của tự ngã, tôi không biết đó có phải là hành trình thật hay không, nhưng nó ở đó, và do đó trong tiếng Phạn hành trình tâm linh được gọi là yatra tâm linh. Trừ khi yatra này được kích hoạt còn không sẽ không có tiến hoá.
Yatra đích thực là cuộc hành trình của linh hồn từ vùng này sang vùng khác bằng cách di chuyển từ một luân xa sang luân xa tiếp theo, sang luân xa tiếp theo, luân xa tiếp theo, luân xa tiếp theo, v.v. Chắc chắn, trong thời đại ngày nay, bạn không thể tìm được ai vượt quá luân xa đầu tiên. Người duy nhất từng đến với Babuji vượt quá luân xa đầu tiên là trường hợp duy nhất trong suốt cuộc đời Ngài. Sau đó, Ngài nói cho tôi biết bí mật: để vượt ra khỏi luân xa đầu tiên cần phải có sức mạnh của Master. Con không bao giờ có thể tự di chuyển ra khỏi luân xa đó.
Yatra không bao giờ có thể xảy ra, ngoại trừ nhờ ân sủng của Master. Yatra phải được kích hoạt bởi một bậc thầy, và sau đó, khi yatra bắt đầu, khi sự chuyển động này được thiết lập hoặc được tạo ra, bạn có thể nói rằng bây giờ, lần đầu tiên, linh hồn hoạt động.
Không có sự chuyển động chúng ta không thể tiến hoá. Cái bất động, vô minh, vô ý thức, chìm đắm trong vũng lầy của sự lãng quên, bây giờ trở nên hoạt động. Thông qua hoạt động, linh hồn thành tựu. Nó thành tựu cái gì? Không phải một thứ gì đó, không phải một trạng thái, mà là vị thế của nó trên con đường tiến hóa, nơi nó bước đi lần đầu tiên sau bao nhiêu kiếp vô minh. Đó là tầm quan trọng của yatra.
Không có thanh lọc (sitting) không có yatra. Điều đó là không thể. Vì vậy, vai trò của người hướng dẫn là rất quan trọng.
Chariji Maharaj
*****
Yatra is a Sanskrit word meaning journey, a travel. So any journey is a yatra. And then in spirituality we have the inner journey of the self, whether it is a real journey or not, I do not know, but it is there, and therefore in the Sanskrit language the spiritual journey is called a spiritual yatra. So this yatra, unless it begins there is no progress, you see.
So the true yatra is the yatra of the soul from one region to the other by moving from one point to the next point, to the next, to the next, to the next, and so on. Inevitably, at least in modern times, you cannot possibly find anybody other than at the first point. The only person who ever came to Babuji outside of the first point was this one single case in his entire lifetime. Then he told me the secret: that to move from the first point requires the power of the Master. You may never move from that point.
So yatra may never take place, you see, except by the grace of the Master. The yatra has to be begun by a master, and then, once the yatra begins, once this motion is set into being, or has been created, you can say that now, for the first time, the soul is active.
So without movement we cannot grow. That which has become motionless, ignorant, inconscient, sunk into itself in a mire of oblivion, it becomes active. Through activity, it gains. What does it gain? Not a thing, not a state, but its position on the evolutionary path, onto which it steps for the first time after who knows how many aeons of time of blissful ignorance. So, that is the importance of the yatra.
Without cleaning there is no yatra. It is not possible. Therefore the importance of the preceptor.
