“Tâm
linh là khoa học và nghệ thuật tưởng nhớ."
Tâm trí là thứ gây phiền toái cho tất cả chúng ta, lúc thì đi hướng này lúc thì đi hướng kia, lang thang ở nơi nó sẽ đến. Nhưng chúng ta không nên buồn phiền về điều này, bởi vì nếu không có sự lang thang của tâm trí thì sẽ không có tiến hóa.
Thường niệm
là gì?
Ngoài thiền, chúng ta cần các quá trình khác như thanh
lọc và thường niệm, để cuối cùng dẫn đến thiền thành công, chúng ta đắm
chìm vào bên trong, và phát hiện ra rằng Tự ngã của ta bao la hơn rất nhiều bất
cứ vũ trụ nào, hay siêu vũ trụ nào bên ngoài chúng ta. Thanh lọc loại bỏ những
gì chúng ta đã tạo ra như samskara (dấu
ấn), những thứ đã lôi kéo chúng ta ở đây đó, và khiến chúng ta bây giờ phải làm
mọi việc. Thường niệm là giữ cho tâm trí được làm việc để nó không đi lang
thang.
Phương pháp để nuôi dưỡng thường niệm là nghĩ với một niềm tin kiên định trong những lúc rảnh rỗi, dù ở cơ quan hay ở nhà, trên đường
hay ngoài chợ, rằng Thượng đế ở khắp mọi nơi và bạn đang nghĩ về Ngài. Cố gắng
giữ nguyên ý nghĩ đó lâu nhất có thể.
Chúng ta phải giữ kết nối với ý tưởng về Thượng đế
trong mọi giai đoạn của hoạt động tinh thần và thể chất. Nó có thể được thành tựu
dễ dàng nếu chúng ta coi mọi hành động và công việc của mình là một phần của bổn
phận thiêng liêng, được Master vĩ đại, người mà chúng ta phụng sự hết mình, giao
phó cho chúng ta.
Thường niệm
sẽ được hình thành như thế nào?
Chúng ta có thiền ở bước đầu tiên; thông qua thiền,
chúng ta được nhắc nhở về mục tiêu của mình, bởi vì chúng ta thiền về Ánh sáng Thiêng
liêng trong trái tim. Thiền càng nhiều, sự nhớ lại cái mà Master của tôi gọi là
Ngôi nhà Xưa được củng cố càng mạnh và sự củng cố về ký ức đó tạo ra trong
chúng ta sự khao khát được quay trở lại ngôi nhà đó. Về cơ bản, thiền là một kỹ
thuật để tạo ra sự hồi tưởng về cái mà từ đó chúng ta đến, nơi mà từ đó chúng
ta giáng hạ - Nhà của chúng ta. Vì vậy,
sự hồi tưởng là kết quả của thiền.
Giờ đây, bản thân sự hồi tưởng này phải được củng cố theo nghĩa rằng từ một hồi
ức không liên tục hoặc thỉnh thoảng về Nhà, một người phải có nó theo cách liên
tục hiện hữu, luôn luôn hiện hữu trong tâm trí, điều này trở thành Thường niệm.
Hiệu quả của
Thường niệm
Những gì đã làm trong quá khứ, bạn tuyệt đối không
thể thay đổi. Nó đã kết thúc. Nhưng chúng ta có quyền thay đổi cuộc sống của
mình theo cách mà quá khứ không ảnh hưởng đến chúng ta - thông qua thanh lọc,
thông qua thiền. Thanh lọc giúp loại bỏ quá khứ, thiền tạo ra tương lai, sự tưởng
nhớ ngăn chúng ta đắm chìm trong trí tưởng tượng của mình. Trong sự tưởng nhớ
Ngài, những gì chúng ta làm luôn luôn đúng.
Khi ở trong Thường niệm, bạn chỉ ở bên Người Yêu dấu,
và không ai khác. Thậm chí không phải trong ý nghĩ, bởi vì mọi chiêu trò đều bắt
đầu từ ý nghĩ. Vì vậy, khi suy nghĩ được điều chỉnh và hướng về Người Yêu dấu,
nó giống như bồng bềnh trên sông - không bên phải, không bên trái. Tôi thuận theo Ngài
người mà tôi yêu. Ngài không thể lừa tôi, bởi vì Ngài quan tâm đến tôi, đến
sự trưởng thành của tôi và đến sự tiến hóa của tôi.
Bởi vậy, hãy gắn chặt tâm trí của bạn, ý nghĩ của bạn,
với cái vĩnh cửu và bất biến, cái vô cùng quyến rũ, vô cùng đẹp đẽ, vô cùng huy
hoàng - ý tôi là nó là hiện thân của mọi đức hạnh, vẻ đẹp, phước lành mà bạn có
thể nghĩ đến - thế thì tâm trí của bạn phải không thể đi lạc khỏi Thường niệm.
Trích các
tác phẩm của Shri Ram Chandra ở Shahjahanpur (Babuji Maharaj); và Shri P.
Rajagopalachari ở Chennai (Chariji Maharaj).
Cách ngôn
Thường niệm không có nghĩa là loại trừ mọi thứ
khác mà sự tưởng nhớ nên tạo thành nền móng mà trên đó các hoạt động diễn ra.
Khi đạt đến trạng thái thường niệm, bạn sẽ không
có vấn đề gì với quá khứ của mình - bởi vì bạn sẽ sống ở hiện tại.
Thường niệm không có nghĩa là quên mọi thứ khác và
từ bỏ đời sống thế tục. Tâm linh không phải là sự trốn thoát khỏi đời sống thế
tục, và cũng không nên như vậy. Được thực hành đúng đắn, thường niệm sẽ trở
thành nền tảng của hoạt động 24 giờ hàng ngày.
Bạn đang cảm thấy cô đơn. Đây là thời điểm để thực
hành thường niệm và nếu thực hiện thành công, bạn sẽ hiểu ra rằng mình không
bao giờ cô đơn.
Hãy quên đi mọi thái độ về bản thân và gắn bó với thường
niệm, điều này sẽ mang sự chú ý của bạn ra khỏi bản thân bạn.
Ở trong thường niệm càng nhiều, bạn sẽ càng ít lo
lắng.
Bạn không nên lo lắng về những gì người khác nghĩ,
cũng như không nên sợ bị lợi dụng. Ở trong thường niệm càng nhiều, bạn sẽ càng xa lìa những tác động bên ngoài, bao gồm cả cảm xúc đối nghịch của người
khác.
Chúng ta phải quên mình; chúng ta phải quên đi lòng
tự trọng của mình; chúng ta phải quên rằng mình có bất kỳ con người nào mà có
thể bị hư hoại. Nếu có thể say đắm trong sự tưởng nhớ Ngài, thì chúng ta không
có thời gian, thậm chí không có khả năng, để nghĩ về bản thân và những gì đang
xảy ra với chúng ta. Đó là thứ duy nhất, mặc một chiếc áo giáp - áo giáp tâm
linh - bao quanh chúng ta, và khiến chúng ta không thể bị xâm nhập bởi thế giới
bên ngoài, tốt, xấu hay thờ ơ! Bởi vậy, đây là hiệu quả kỳ diệu của thường niệm.
Trích The Spider's Web, Tập 1, Shri P. Rajagopalachari (Chariji Maharaj)
Nguồn:
https://www.sahajmarg.org/literature/featured-articles/constant-remembrance
Tham khảo thêm về Thường niệm tại:
http://thien-sahajmarg.blogspot.com/2017/06/su-thuc-hanh.html
http://thien-sahajmarg.blogspot.com/2017/05/huong-dan-thuc-hanh-thien.html
