Điều gì xảy ra vào lúc chết?

Chẳng phải tất cả chúng ta đều bị cuốn hút bởi câu hỏi này: Điều gì xảy ra sau khi chết? Điều gì xảy đến với tôi? Chẳng phải chúng ta cũng suy tư: Tôi là cái gì trước khi tôi sinh ra? Tôi hẳn phải chết ở đâu đó trong quá khứ. Nếu bây giờ tôi chết thì tôi sẽ trở thành ai đó, cái gì đó.

Và chu trình không ngừng lặp lại. Trừ khi … tất nhiên, mô thức mới này là do các yogi sáng tạo ra. Theo kinh nghiệm của họ, họ tuyên bố rằng có một trạng thái … của sự giải thoát hay moksha.

Điều gì xảy ra với một linh hồn cá nhân đã được giải thoát? Có phải điều đó có nghĩa là anh ta sẽ không đầu thai nữa? Không hẳn như vậy.

Giải thoát thực sự là ở đó bạn có sự tự do hoàn toàn, tự do tuyệt đối của hiện hữu dù có đầu thai hay không. Bạn có thể lựa chọn đầu thai hoặc bạn có thể lựa chọn không đầu thai.

Thời gian là một yếu tố quan trọng. Trong Gita, Lord Ksihna nói, “kãlo’smi” nghĩa là “Ta là thời gian.” Thời gian sinh ra và cũng chính thời gian chấm dứt. Đây là quy luật tất yếu của thời gian.

Điều gì xảy ra vào lúc chết? Nó rất đáng để tìm hiểu.

Khi thời khắc của cái chết đến, trước tiên yếu tố đất được rút khỏi búi cơ sở. Chúng ta gọi búi này là Luân xa Muladhara (Luân xa gốc). Nó di chuyển lên Luân xa Swadisthana (Luân xa xương cùng), búi vùng hạ vi. Đây là vị trí của nhân tố nước. Khi đó nhân tố đất chuyển thành nhân tố nước. Tay và chân trở nên lạnh.

Bạn đã từng thấy điều này khi ai đó sắp qua đời chưa? Bạn sẽ thấy tay và chân của người đó đột nhiên trở nên lạnh. Đây là sự phân rã của nhân tố nước. Sau đó, khi nước rút khỏi búi vùng hạ vi hay Luân xa Swadisthana, tại đây nó được tích tụ ở búi mặt trời, tại vùng rốn hay Luân xa Nabhi (Luân xa rốn). Sau đó nó chuyển thành nhân tố lửa.

Lên vùng trên rốn, nó sẽ trở nên ấm hơn. Đây là sự phân rã của nhân tố lửa. Sau đó, nhân tố lửa được rút dần và di chuyển lên búi trái tim hay Luân xa Anahata / Hriday (Luân xa tim). Ở đây nó hòa quyện với nhân tố khí của Vùng Trái tim.

Toàn thân bắt đầu run rẩy. Đây là sự phân rã của nhân tố khí. Sau đó, nhân tố khí của búi trái tim được rút vào nhân tố ether (không gian) … và bằng cách nào đó nó hòa vào nhân tố có mặt ở Luân xa Kantha (Luân xa cuống họng) hay búi cuống họng.

Ở đó, một âm thanh được phát ra tại Luân xa Vishuddhi (Luân xa cuống họng). Một khi âm thanh này được phát ra, linh hồn sẽ thoát ra qua mắt hoặc tai hoặc miệng. Mắt trợn ngược. Lúc này nhân tố Brahm (Thần thánh), được thấy trong linh hồn cá nhân, cũng được rút đi.

Chính tại thời điểm này, mắt trở về vị trí cũ và theo cách nào đó nó hòa vào nhân tố Virat (Vũ trụ). Nếu linh hồn đã được giải thoát, sự hòa vào nhân tố Virat trở nên khả thi sau khi thoát ra từ Brahmarandhra … ở sau đầu. Hẳn bạn từng thấy các lão niên thời xa xưa thường để choti hay tóc đuôi ngựa ở sau đầu.

Chính xác đó là Brahmarandhra. Những linh hồn đã giải thoát, thoát ra từ điểm đặc biệt này. Thật đáng tiếc, phong tục truyền thống quan niệm về vấn đề này nặng nề đến mức ngay cả sau khi chết, thậm chí khi thân xác bị cháy hoàn toàn, khi một phần nào đó trên hộp sọ vẫn còn, họ sẽ đập vỡ sọ. Họ đập vỡ sọ ở chỗ linh hồn thoát ra từ Luân xa thứ 12 hay Luân xa Brahmarandhra. Nhưng việc làm này là vô nhân đạo. Đây là hành động bạo hành. Một linh hồn đã giải thoát không cần một cú giáng mạnh như thế. Nó đơn giản là tan biến. Nó đơn giản là tự động vụt lên vào lúc chết và nhập vào hoặc hòa vào nhân tố Virat. Vì vậy, tóm lại, đây là những gì thực sự xảy ra vào lúc chết. 

Tùy thuộc vào mức độ rung động của atman (linh hồn). Nếu linh hồn là satvik (trạng thái thanh khiết), thì toàn bộ phổ rung động là satvikta. Nếu linh hồn là tamasic (trạng thái trì trệ), thì có phổ tamasicta. Và nếu linh hồn là rajasic (trạng thái động và ham muốn), thì cũng có một phổ. Linh hồn là mức độ nào của tamasic hay rajasic hay satvik? Kết hợp ba trạng thái này (với các mức độ khác nhau), tạo ra vô số khả năng và theo đó, có vô số cõi giới. Dựa vào mức độ rung động của linh hồn, nó sẽ tới cõi tương ứng với rung động đó. Nó sẽ không tới nơi nào khác.

Toàn bộ quá trình được đảo ngược khi chúng ta đầu thai. Chủ đề tiếp theo chúng ta sẽ nói đến là tái sinh, chúng ta được thụ thai như thế nào và linh hồn bước vào sự đầu thai như thế nào.